24.巴陵的山水无恙吧 (第2/2页)

行。

    好的。

    护士长离开，谢期转头看向岁然：我叫你岁然可以吗？

    可以的，谢小姐不用太拘束。

    那你也叫我谢期吧，我不太习惯你这样喊我。

    两人边说边笑着走出医院大楼，岁然的感觉果然没错，明明才刚认识没几分钟，彼此间说话态度就已十分亲近。

    岁然感叹说：要不是我确定以前从没见过你，我几乎要以为我和你曾经是好朋友了。

    谢期笑了笑：说不定我们上辈子就是很好的朋友呢？只不过距离我们再次见面，相隔了很久很久。

    岁然正色道：我不相信转世轮回，但我相信平行时空。说不定在平行时空，我们就是认识了很多年的朋友了。

    很多科学家物理学到最后都会质疑起世界的存在，比如数世纪前的牛顿老爷子，他们无法用现有的科学知识解释世界的未知之谜，在庞大的物理世界面前，三大定律太过渺小。

    岁然不赞同：神话体系，迷信理论，包括唯心主义，其实都只是古代科学技术不发达的条件下，人类认识世界和自我的工具。

    谢期赶紧停止话题。为什么每次见面她们都要就物质和意识何者为本原进行无休无止的争论探讨，明明岁然下凡前就是仙官啊。

    居然把自己早就塑造出来的意识形态彻底打碎，这个凡下的也太彻底了。

    我听二风过庭说你是编剧？最近在写什么剧本吗？

    岁然点头：是的。不过不是我原创的，原来的编剧被导演换掉，现在剧本交给了我。

    说起剧本的时候，岁然眉头皱着，似乎有哪里不满，于是谢期顺着问道：这个剧本有什么问题吗？

    岁然抓抓头：其实就是一个男强女弱的故事，但是我感觉不适合现在的价值观。

    哪里不适合？谢期问。

    这些年因为很多客观原因，男女之间的差异逐渐缩小，女性开始谋求和男性等同的社会地位，但是男性却不愿意，男性比女性更渴望婚姻是因为他们在婚姻里得到的比女人得到的多，而两性矛盾到了极点，就引发了触底反弹。结婚率和生育率年年突破新低，激进地区甚至爆发了暴力冲突，女性就这样一点点的，试图争取到可以和男性平起平坐的权利。这是一个很漫长的过程，现在不是开始，也不是结束，所以这个剧本传达出来的价值观根本不适合现在的社会，因为剧本里这个女主角是几个世纪前的女性形象，被生育观绑架，怀了孕不管有没有能力抚养先生下来再说，而且原编剧似乎很执着于男主不是处而女主必须是处这种剧情。

    谢期：这个编剧是不是从古代穿越来的？这种剧本要是敢拍，就要做好收视率扑街的准备啊。影视剧的受众大部分可都是女性观众。

    岁然抓抓头：这个剧本的女主角，在自己都未必能养活自己的情况下乱生孩子，还把希望寄托于用孩子挽留住男人的心，觉得只要多生几个孩子男人就不会抛弃她我其实不大能接受这种生育观。你觉得呢？

    谢期哦了一声，心说我能有什么想法，我在女尊世界待的时候，一群对我单箭头的小男人哭着喊着要给自己生孩子呢。

    更何况她的物种已经属于神仙，而不是灵长目类人猿亚目人超科，也就是人类，不同物种之间是存在生殖隔离的，所以神仙和人类绝对不可能生下后代。至于转世下凡以后，关于身体的各项数值已经在投胎时由孟婆修改过了，确保不孕不育保平安。

    除此以外呢？她问。

    除此以外啊，岁然眉头皱的更紧了，这位编剧活的太脱离实际了，还学着几个世纪前的偶像剧一样，把女主描写的卑微平凡，通过不断打压女主角来让女性观众获得代入感。岁然不吐不快，现在哪个女孩子内心没个骄傲的小公主，看到这种女主角只会哀其不幸恨其不争吧。

    谢期越听越觉得人设和剧情有些熟悉，想了想：前阵子热播的是不是原来那个编剧写的？

    你怎么知道？岁然惊讶。

    谢期：套路挺像。毕竟一位作者一生只在写一部作品，因为他的风格由自己的阅历和个人想象形成，在他所有的作品中存在着一种稳定的三观与人物塑造。无论题材与剧情如何改变，深层次的特点却是支起全文的骨架。就像白崇禧写不出，而刘慈欣写不出。

    作者：你们是不是在针对我？

    谢and岁：？

    作者：你们说的每一点我都被戳中了。

    谢：你想多了。只要是写文的人，他们一生都只在写一篇文。

    岁：这个特征被称为风格，其实就是舒适圈。题材可以随便换，风格只会成熟，而不会改变。所有的作者，你只需要看他写的一篇作品就够了。看多了也没意思。

    谢：说到底这就是作者和读者博弈的过程。究竟是读者看腻最终弃文，还是作者跳出舒适圈，写的每个字眼都能牢牢抓住读者。

    作者：求你们别说了，再说下去，我这文就没人看了