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由我们面对。

    这条路，很难走，没有方向，吉凶未卜。

    可是，我和月饼，从不沮丧，从不放弃。因为我们彼此陪伴，欢笑着争吵着，肩并肩走下去。

    这份信任，自从我们相识那天，就根深蒂固地生长于心中。

    也正是如此，我们才能九死一生的从十万大山里脱险；在泰国、日本、印度、韩国历经无数诡异危险的事依旧喝酒吃肉；为寻找下半部《道德经》担任“异徒行者”走遍中国。

    如今，只是一部或许能够了解时间空间秘密的《阴符经》，只不过是隐藏在暗处不敢现身的区区小贼，又怎么可能阻止我们冲破迷雾，寻求真相的脚步？

    况且，更让我欣喜的是，小九还活着！我一定要找到她！

    接下来要做的事，自然是根据海燕提供的线索，找到直通长江底部，青铜圆盘的方法。

    不过呢，操作起来，就有些尴尬了。

    “南少侠，你会弹古筝唱摇滚么？”

    “不会。”

    “你不是学过吉他唱过民谣么？”

    “吉他民谣和古筝摇滚能一样么？”

    “月公公，你会跳小九跳的舞么？”

    “不会。”

    “你不是古城酒吧卖身当领舞么？”

    “现代舞和古典舞两个概念好吧？”

    第90章 昔人黄鹤（二十五）

    “谁在悬崖……”我气沉丹田，字正腔圆，提气唱着，“沏一壶茶。”

    “调起低了。”月饼负手而立眺望月湖，酝酿着情绪，“要不再抽根烟开开嗓？”

    我气急败坏地揉着喉结，“咿咿呀呀”开声：“月公公，这个曲儿的调子太高了，还要男女声合唱，我这民谣属性的烟酒嗓干脆没这技能。哎？对了，你当年解决‘白发石林’事件，不是练过一段时间昆曲么？要不你来试试？”

    月饼没搭理我，双手像练太极似得慢慢抬起，活动着腿脚，脚尖微微踮起。嘴里哼着《千年之恋》的曲调，手指捏成莲花状，面色悲戚地扭着腰肢，模仿幻象中的小九舞姿。

    别说，不愧是当过酒吧舞王的男人，这范儿起得还真那么回事儿！

    “咱俩这算是现代版的伯牙子期么？你弹曲唱歌，我闻乐起舞？”月饼像是被点了穴道僵住不动，停顿了几秒钟，苦着脸瞅直撇嘴，“太难了！我就记得这么个开头，后面忘了个干净。”

    “早知道用手机录下来了。”我从背包里翻出件衬衫轻轻覆盖端放在岩石旁的海燕，双手合十鞠躬祭拜，“咱如果做不好，破解不了线索，海燕不是白死了么？”

    月饼在海燕遗体前插了三根点着的烟，浇了一瓶二锅头：“是不是咱们思考问题的方式不对？”

    “你的意思是，并不是唱歌跳舞？”我挠着后脑勺，灌了口水润润嗓子，“那她这么做的意义是什么？”

    “陪我整理整理思路。”月饼打了个哈欠，懒懒散散地伸着懒腰，“折腾大半夜，天都快亮了。”

    我稍稍愣神，随即明白了月饼的想法。自从陶清冉给我那张月饼的照片，稀里糊涂踏上这条寻找《阴符经》的道路。我们总是在不停地解决各种事情，却根本没有时间静心思考整件事的来龙去脉。

    细细一想，倒不是我们寻找《阴符经》，而是被这件事情牵着鼻子走，没有一点儿主动权。

    这就像是“每天重复同样的工作，久而久之，不是生活需要工作，而是工作引领生活”。思维会随之固化僵硬，按部就班地无限重复每一天。

    如果不跳出已经形成固定模式的思维，我们只能在一条首尾相连的胡同里兜圈子。

    以下是我和月饼地讨论分析。由于都是两人对话，又时常插科打诨，估计原文描述出来，起码小一万字。

    我写得也累，读者朋友看得也不痛快，所以把其中最关键的部分简要记录——

    首先，我们此次历程，是寻找《阴符经》。原因是，不远的将来，我们掌握了穿梭时间空间的方式，回到过去，发现文、蛊、魇、幻四族掌握的《阴符经》线索，经历了情感和人性的诸多事件，黑化屠戮四族。

    从理论上讲，我们如果在未来几十天找到《阴符经》，就可以阻止这件事的发生。

    说实话，我始终不太相信，真得会有人能够时空转移。我要真有那本事，费劲巴拉地回到一两千年前感受生活？还不如直接就回到前几天，买张彩票中个特等奖，从此过上“买两碗豆浆，喝一碗倒一碗”的暴发户生活，似乎更符合我的性格。