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第二百八十四章 贞烈神妇娘娘 (第3/3页)
。 看样子,楼中楼的庙宇不是供奉土地,也不是观音,而是神女门山特有的习俗,供奉这位贞烈神妇。 牌位下,是一行行名字。 原来,供奉这个神妇,包括这个木雕牌坊,是水村老少一起出的钱。 至于为什么要供,我认为,可能这位贞烈神妇娘娘,就葬在水村,很可能水村大墓的墓主就是此人! 想了想唐代史料,未曾有过记载。 我便把布丁叫上来。 神女门山,贞烈神妇娘娘,一听便有瓜葛。 布丁皱眉想了许久:“说是某一年大臣造反,领着叛军杀了皇帝满门。只剩小公主逃到山中,后有追兵,马儿体力不支,很快小公主也被擒获。” “叛军要侮辱小公主,小公主誓死不从,撞石而死。轰隆一声,山体开裂,便形成一条夹子沟,里面有古代宫殿,金碧辉煌,不知商周秦汉。仰慕其节烈,当地乡民便把小公主葬在宫殿,此山就叫神女门山了。” 这个说法,与徐卫国口中的故事大相径庭。 看来那位小公主,就葬在此山。 水村供奉的贞烈神妇娘娘,多半也是此人。 说来奇怪。 古代讲究避讳,用词非常考究。 小公主宁死不从,撞石身亡,称其为“神女”,倒是没问题。 可“神妇”就不太对了。 妇,明显指的有丈夫,且年纪挺大的女性! 我仔细想了又想,隋唐史绝对没有类似的故事,就算割据政权,也没有。要是南北朝,或许有些可能,但村中陪葬墓明显是唐代风格。 想想,真有些抓耳挠腮。 “水村白天就几个小时,想想我们应该怎么办。”布丁催道。 我说:“假设整个水村,是为了保护这位娘娘的古墓而修建的,那么古墓肯定在村中。如果能找到主墓室,或许能从殉道离开水村。” 布丁问:“什么叫殉道?” 我说:“此地风水极差,虽在昆仑之内,一无龙形二无龙身,不成宝穴,未有格局。若在这种地方泽陵建墓,必在甬道一侧掘一深沟,填满五畜以平地气。那条深沟,就叫殉道,奴隶安葬了棺椁,也要在里面自杀,虽说晦气极重,那些恶猫必不敢进去。” “你说的这么热闹,主墓室在哪?”胡子是行动派,不听我分析。 我头疼了。 主墓室最有可能,在五包坡。 那有恶猫守卫,如何能进? 白天有尸瘴,恶猫凶悍,妖性极大。夜晚阴兵借道,出去凶多吉少。 我想了又想,道:“只有先除了那阴兵,解决尸瘴,再去五包坡找地宫入口。” 胡子道:“一两个阴兵,胡爷倒是不怕。看架势,夜里阴兵怕不几十人,胡爷纵然三头六臂,能打几颗钉?” 我摆摆手,自然不可能硬碰硬。 你是人,阴兵是鬼,怎么打我们都吃亏。 这时,布丁说了一句:“那些阴兵,未必是鬼。” “哦?” “萧云说,树林里头很多脚印,是那些阴兵踩出来的。既然有脚印,阴兵必是实体。” “啊,言之有理。看不出,你还有点用。” 我有了对策。 若是鬼,打起来我们吃亏。 若阴兵是物质组成的,那倒无所谓,地球任何物质,没有不怕高温,没有不怕火。 归根结底,人也好,动物也罢,都是碳基生命。 火一烧,干干净净,啥都没了。 “对了,三十六计,火烧赤壁,我们可以火攻!”我双手一拍,开始布置任务。十年慰风尘的南派盗墓手记
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