第124章 一影化三清 (第1/2页)

    两只鱼妖抬着椅子，晃晃悠悠，来到河神庙。

    河神庙的门口，依旧香火鼎盛，贡品堆积如山。

    而贡品的一旁，一头浑身毛发黑亮的猪，正在那里躺着,任由一些人，将贡品送入它的口中。

    这是“忠实”的河神信徒。

    在李季适当“显灵”之后，他们便自发组织起来，在这里维护治安，打扫卫生。

    至于猪枭。

    只因为它是从河神庙里跑出来的，这些人,便认定，它是河神的宠物了。

    自然是无微不至的照顾。

    看着那些堆积如山的瓜果贡品，杨雄想起之前，吃流水席，被撑死的那些人，不禁有些感叹。

    朱门酒肉臭，路有冻死骨。

    很极端。

    一边吃不上饭，一边却又铺张浪费。

    见到杨雄出现，李季在河神庙中，挥了挥手，便有光影变幻，空中立即下起一阵微蒙蒙的小雨。

    那些人，便纷纷跪拜,口称河神显灵。

    所有人都没察觉,有一顶椅子，在他们拜下的时候,悄无声息抬进了河神庙里。zWWx.org

    这便是河神的能力。

    ……

    河神庙中。

    李季伸手，将河神印,交给杨雄。

    在杨雄的身边,六丁六甲,花魁,李季，三者同时站立。

    再加上杨雄本尊，正好集齐四门秘术。

    杨雄接过河神印，闭上眼睛。

    神力激发，顺着河神印，从四人身上，流转开来。

    又通过牵丝，重新回到杨雄的身上。

    顷刻间，便有无数的文字，在脑海中飞舞，随之化成一幅幅的画面，飞动不已。

    《霸下碑经》、《道心种邪》、《祭水经注》、《皮影手札》，四门秘术流转，融合。

    一道道的修炼秘术，在神力的抽丝剥茧下，彼此交融。

    随着重叠、交错，杨雄的脑海中,一本新的修炼功法,缓缓成型。

    《一影化三清》。

    本质上，算是修行者的一门功法。

    对于修行者来说，不论什么功法，怎么修行，都逃不出一个字：道。

    读书也好，修佛也罢，练武也行，最终，还是需要入道成仙。

    成神简单，成仙难。

    成神者，香火成神，但需要抛弃肉身，最终也只是变成一方“土地神”，而且受限于拜祭和范围。

    没人拜了，或者庙塌了，或者人搬迁了，那这一方土地神，便没了。

    而修身为仙，可得长生，逍遥人间。

    但修仙太难。

    修仙者，需要吸收天地灵气，容纳自身，洗经伐髓，重铸肉身。

    如今天地灵气薄弱，妖还好点，本身天赋异禀，超过人类，但人类之躯想要修仙，基本不太可能修成。

    所以有那投机取巧者，便研究出歪门邪路，索性抛弃天地灵气，以煞气入快捷之道，便是所谓的“旁门左道”。

    随着世道变迁，慢慢的，反倒是这种“左道”，成了修行者的主流。

    也就是如今的修行者——单纯只是为了获得强大的能力，寿命短暂，完全抛却了修仙求长生的本质。

    这《一影化三清》，便是一门左道之术。

    正统道经，讲究一个修身为仙，但过程缓慢，数百年未必能成。

    有道门大能，绝世天才，取正统道经，将灵魂一分为三，融入不同的肉身里，以修炼自身“影子”为仙，从旁门踏入。

    所以便有了四门秘术。

    这四门秘术，炼心，炼骨，炼皮，炼影，分开修炼，最终以影子为主导，以影控身，化身为仙，是为影仙。

    原来如此。

    杨雄睁开眼睛，终于明白，为什么皮影手札制作皮影，需要融入自己的部分灵魂了。

    感情是受到了“一影化三清”的影响。