成为圣人是一种什么体验?_第一百三十七章 风车 首页

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   第一百三十七章 风车 (第2/2页)

若是楚国,在这些地方,兴建这样巨大的风车。

    那岂不是……

    相当于楚国一下子就多出几百甚至上千的仙君。

    这些仙君,不用香铜供奉,也不会和人抢占资源。

    只要有风,他们就能日夜不停的将自身伟力,施加于周围。

    抽水、磨磨……

    甚至,还可以用做其他途径。

    除了不能与人斗法,而且害怕被人破坏外。

    这些风车,简直是国之利器!

    “斗卿,你都记下来了吗?”芈旅问道。

    斗余点点头:“天尊命我负责的部分,臣都记下来了!”

    他指着自己的脑袋。

    “您呢?”

    芈旅也点点头。

    …………………………

    于是,从七月之后,这种巨型风车,开始以半个月一座的速度,出现在沙水两岸。

    然后渐渐向着内陆延伸。

    在这个过程中,徐吉发现了一个很有意思的事情:虽然现在,在沙水流域辐射之地的鲁国西南山区、平原。

    百姓普遍人均胎教肄业。

    除了孟孙氏和芈旅带来的人外,基本没有识字的。

    但是……

    各村选出来的村长和负责乡中秩序、组织的人。

    却都有着一个特征。

    工匠!

    他们大部分都是工匠!

    或是木工,或是泥瓦匠,或是陶匠、冶匠。

    总之,都是有手艺的人。

    这就有意思了。

    徐吉仔细观察了很久,才明白原因。

    这也是他的锅。

    因为,他带来了水车,并使之普及开来。

    于是,在目睹和亲身体验了水车的好处后。

    质朴的百姓们,纷纷将之奉为圣物。

    要不是徐吉不许他们膜拜,估计已经有人要在家里给水车立神像,膜拜一个不存在的水车女神了。

    但这也造成了,掌握制造水车技能的人,在各个村子里的威望很高。

    每年选村长的时候,别的人根本无法和这些人竞争。

    于是,选出来的村长,基本都是匠人。

    于是,虽然徐吉其实一直放任自由。

    只是让孟白,带着人协助村长们处置矛盾。

    除了公共事务,有着一个草台班子外,其他事情一概不管,交给村民自己自治。

    但却在无形中,无意间促成了一个在民间的由工匠组成的治理体系。

    这些工匠,用着工匠思维来处理问题。

    于是,徐吉一下子就发现了。

    他们居然自己商讨,然后决定在各个交通要地都建立了公仓。

    每年把收获的两成粮食和香铜送到公仓。

    这不是常平仓吗?

    又因为,鲁西南本来人口稀少,地广人多。

    每个村子之间,都隔着几十里。

    矛盾本来就少。

    如今人口虽然增多了,但同样因为物资丰富了。

    也没什么矛盾。

    所以,除了道路和公仓外,并不需要什么别的多余人手。

    老百姓自己就能把自己管好。

    因为,现在村长、河伯、土地,都是他们自己投票选的。

    那些可能骑在他们脑袋上的人,现在反而要受制于他们,甚至得讨好他们。

    这就导致了,百姓们感觉,好像也不需要什么官吏。

    就这样挺好的。

    徐吉却知道,这不是长久之计。

    “回去,我得向陈克教授好好请教一下制度建设的问题了……”

    同时,徐吉也明白。

    他好像不小心,孕育出了个对这个生产力低下的神话世界来说,可能是了不得的东西!

    老百姓自己管自己。

    加匠人(工程师)治村……

    “要是传出去,说不定就要被围剿了……”徐吉有这个觉悟。要离刺荆轲的成为圣人是一种什么体验?

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