成为圣人是一种什么体验?_第一百二十六章 混乱(过渡章节) 首页

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   第一百二十六章 混乱(过渡章节) (第1/2页)

    转眼便是秋天。

    田里的麦子,渐渐变黄。

    沙水两岸及方圆数百里的整个鲁西南,一片丰收之景。

    这,已经是连续四年的丰收了。

    淤泥加水车加河伯加土地再加上百姓本来就有的休耕传统。

    使得土地的产出,大大增加。

    如今,已经整个地区的亩产,已经稳定到了三石。

    于是,整个地区,一片欣欣向荣之景。

    因为失去了剥削者和压榨者。

    人民现在不仅仅可以养活自己。

    让自己过上有尊严的生活。

    还有着许多空闲时间。

    许多人都利用农闲,学会了手艺。

    最多的是木工!

    天尊不仅仅传下了水车这样的圣物。

    还传下了锯子、尺子、墨斗这样的木工器皿。

    第一批被制造出来的木工工具。

    曾经都被百姓供奉起来了,当成神物膜拜。

    后来被天尊训斥了一番:工具不用,要它何用?

    人们这才开始,使用这些神物。

    与那些第一批被造出来的水车一般。

    这些神物,有着永不磨损、精准、一次成型等等神效。

    所以,被百姓们作为公物看待。

    谁村要用,便要去孟先生那里申请取用。

    然后按天交三石麦子到陶家村设置的公仓之中,作为借用费用。

    除了借公物要交麦子。

    各村还需要将每年收获所得的两成,送到设置在沿河地区的公仓中。

    这些都是百姓自己公议出来的。

    公仓中的物资,是作为应急备灾使用。

    这几年,沙水是风调雨顺。

    但不断有外来移民涌入。

    这些从鲁国其他地方,以及周围邦国,逃难而来的人民。

    来到沙水时,几乎没有携带任何东西。

    一个个衣衫褴褛,饥肠辘辘。

    公仓的粮食,就是安置和救济粮。

    如今的沙水,沿岸千里,加上附近山地、平原,浩浩荡荡几有方圆两千余里。

    但总人口加起来不过几十万。

    这还是这几年,人口增长了的缘故。

    自然,有的是荒地,也有的是安置移民的地方。

    而人族天生喜欢人多。

    人越多越好!

    过去,鲁西南土地贫瘠,山川荒芜,河伯凶厉,山神暴戾。

    自然没有人愿来,便是原来居住在这里的,也在想方设法的逃离。

    但如今,这里没有吃人的河伯,也没有吃人的山神土地了。

    山川日益秀丽,土地日渐肥沃。

    当然,就成为了一个吸引周围百姓迁徙的磁铁。

    头两年,还不明显。

    但,从去年开始,人口流入速度增加。

    今年,人口流入更是开始暴增!

    这是因为,鲁国之外的邦国,又开始战争了!

    十几万里外,河洛的周天子被抓。

    就像一场风暴,不断的席卷着整个中原。

    礼崩乐坏,终于走到了第三个阶段。

    便是仙种神裔,也开始公开怀疑,甚至非议礼法。

    战争,自然而然的开始了。

    先是小国互殴,质疑礼法和支持礼法的,打的不可开交。

    然后是大国下场!

    七月,楚伐随、齐伐宋。

    八月,郑、卫交兵。

    与这些大国之争相比,鲁国西南之外的几个姬姓小国的战争,就像小孩子过家家一样搞笑。

    然而,这对凡人而言,依然是巨大的灾难!

    交战各方,都是修士组成的军队开战。

    甚至,还有神明参与其中。

    有河伯卷起洪水,不分敌我的吞噬土地。

    有山神显化神躯,摇动大地。

    人间孽障,越发氤氲,一度遮蔽
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