第七十章 相似 (第1/2页)

    兜率天，老君观。

    昏昏欲睡的圣人，和往常一般，坐在蒲团上，似睡非睡，似醒非醒。

    紫金八卦炉内，六丁神火，依然和往昔一样，不断跳动着。

    扇火的两个童子，也有些懈怠了。

    手中的蒲扇，都扇的有气无力的样子。

    忽地……

    圣人睁开了眼睛。

    “金童！”圣人唤着自己童子。

    穿着金衣的童子，连忙放下手中蒲扇，来到自家老爷座前，跪下来恭恭敬敬的拜道：“掌教老爷有何吩咐？”

    “元始师弟请我去玉虚宫中，与诸位阐教弟子讲法……”

    “恐怕等不到玄都回来！”老君说道：“且待玄都回来，汝就与他说，命他来玉虚宫中见我！”

    “是！”童子恭恭敬敬的磕了一个响头，领了圣人法旨。

    老君圣人便站起身来，手中拂尘轻轻一扬。

    一头板角青牛，便从观外来到圣人座前。

    老君骑上青牛，摇摇晃晃的出了老君观，踏着无数祥光，往大罗天而去。

    在封神大劫之前，老君曾代玉清圣人，教诲门下金仙。.

    彼时之阐教与人教，乃是一体。

    然而，封神大劫后，一切都已不同，因阐教不过在那九曲黄河阵内，吃了些小亏，门下弟子被削了顶上三花，消了胸中五气而已。

    些许道行受损，洞天之中，闭关百年差不多就能弥补了。

    故此，在封神劫后，阐教便与人教默契的分道扬镳。

    此外，还出两个事情。

    一个是阐教副掌教燃灯道人，望见了天机，知晓西方将兴，便带了那慈航、普贤等人，投了西方，做了那西方燃灯古佛。

    一个是阐教以武王子孙为依托，在下界建立起了礼法秩序。

    元始圣人落子之处有二。

    一为门下弟子姜子牙，

    立国于东海之滨，锁钥东海，屏蔽来自海上的巫、妖二族。

    一为元始圣人，亲传弟子，武王之弟周公旦。

    周公建礼法，行阐教大道。

    以谦谦君子、道德清福仙神后裔，治理天下。

    前后凡万年，一时大治。

    有周公吐哺，天下归心之语。

    于是，阐教大道，一时侵夺了人教权柄。

    大势之下，老君也不得不退避于老君观中，不问世事，以避灾厄。

    然而，一旦时间尺度，放大到十万年、二十万年。

    阐教秩序的天然漏洞，便暴露无遗。

    终于是落得如今的结局。

    礼崩乐坏，天下丧乱。

    哪怕是仙种神裔，现在恐怕也已经不相信阐教礼法，可以治世了。

    于是，因果暴走，周室破灭，若无阐教金仙出手，恐怕如今的下界，早已经化作了人间鬼蜮，成为那九幽血海中的阿修罗们的狂欢场。

    纵然如此，下界的阐教礼法，恐怕也撑不了多久了。

    骑在青牛上，望着下界孽障，在天地之间形成的厚厚的氤氲劫数气息。

    老君忍不住叹道：“慈悲！慈悲！”

    “福兮祸所依，祸兮福所倚！”

    如今天地之间的大劫，虽远远还未萌发出来。

    但，这氤氲的劫数气息，却已显示。

    一旦天发杀机，恐怕此番劫数的烈度，要不下昔年的巫妖大劫。

    怕是得有十二祖巫、妖帝一般的人物，应劫灰灰，方能化解这番杀劫，叫天地因果平息。

    但，这却是人教的机会。

    早在封神大劫中，紫霄宫道祖亲临凡尘。

    老君便特地向道祖请了法旨。